Dawn前輩說的對喔!!!
靜坐跟自發功一樣都是採取鬆靜自然的態度去練...
只不過一個是站著練一個是坐著練

常於靜坐的人身體跟頭也會出現不自主擺動的情形
並不是被附身啊!!
只不過是內氣在體內運行時...
出現的通穴道和治病的行為罷了!!
你如果是怕被附身,那是不是睡覺的時候也要怕呢??

如果要拿高僧大德(譬如達賴˙證嚴˙˙˙)來跟我們凡夫俗子來比較似乎略有不敬, 他們不會因修行而有不良影響應該無法證明普通人一樣也不會.

其實我也很好奇所謂之"附身"是怎樣一回事, 可是數年前"祂們"似乎都不喜歡由我來代言傳達訊息, 所以自然也不會有所謂之"怕附身"之問題.

而當時雖然我們有幾位在一起在"靈修", 但現在回想起來似乎我跟他人"練"的是不大一樣的東西, 我幾乎都是手部之動作, 很少大動作, 而他人也就不會跟我一樣會感覺到手部隨時有股力量.

在自發功日記區看到MistyChen的雜記, 有部分跟我的經歷類同, 但沒有情緒不穩或常常進岀醫院之不良狀況, 甚至當時小朋友還比平常健康少生病.

哇~拿高僧大德來做比喻就會顯得不敬嗎???
不就是很簡單的一件事嗎~~~心態呀!!!!
報告完畢^^

Ccc Lin您好:
也許您的經歷極少人能夠體會,但看您為了這個主題困擾許久也不是辦法,小弟倒是有兩點建議,您可以嘗試看看:
1.您可直接去中壢中央大學找林孝宗教授請教,他人很好(我有去找過他),他用科學態度探討氣功,且去找他都是慕名而去,從來不做廣告宣傳,反而默默替人服務(在中大大禮堂後的草皮),所以相信您去找他必能將心中的疑慮給解開.
2.建議您不妨先建立好正確的練功觀念與態度,仔細想想練功到底是為了什麼,觀念態度不對就絕對不要練,否則容易著魔(不論是附身或外靈作祟也好,都沒有心魔更令人頭痛的)更會影響生活,小弟也曾為練功迷惑過,但仔細想想凡事都有正反兩面,就看個人如何正確面對,還是那句老話---水能載舟,亦能覆舟---在此祝福您,加油!

:pigdance :pigdance :pigdance

謝謝Joseph的建議, 不過個人當時雖然有相當之困擾, 但至今已有自己之想法, 當然也會因吸收新的觀念而修正, 也希望多聽聽他人之意見.

我也不懷疑林教授能給大家及大之幫助及解惑.

網路有個優點是因為匿名, 否則有些笨問題當面提出反而會不好意思.

練功是否會入魔可能值得討論, 但個人倒是不擔心, 但也懷疑練功過於入迷是否有好處? 是否又是著於某種心魔?

如論如何, 對於各位之建議無論接受與否都是無限感激.

您既然不練功，又何必擔心練功入迷的問題呢？

我從來不打網路遊戲，我也不會去擔心我會不會迷上網路遊戲的問題。

這個世界上的問題太多了，把重點放在眼前，活在當下，不用擔心太遠。

練自發功的時候有一點很重要，要學習放心，安心，活在當下，這樣走出來的氣才會順，否則一邊擔心，一邊練，如何能夠順暢呢？

如果您是擔心這個網站的人會入迷，呵呵，大家都是成年人了，懂得為自己的行為負責，不用擔心吧！

記得好像有一首歌，是這樣唱的

喔~~~~

擔心~~~~~

喔~~~~~

擔心~~~~

後面忘了....

:pigdance

入迷有好有壞.....看你入迷的東西對你的身心有沒有益處??
有人因為沉迷電玩而造成身體負荷不了而暴斃....

練自發功不但能強健體魄,而且練久了以後發現自己比以前開朗的多
對於事物看得比較開不會去斤斤計較,也比較能去包容他人.
脾氣變好了....自然心情就愉快!!

沉迷練功反而是一件好事!!!^^

贊同「... 沉迷練功反而是一件好事!!! ^^ ...」

個人 也 相當沈迷 自發功∼！

入迷也好, 沉迷也好, 廢寢忘食也好, 只要自己及親人歡喜, 不誤正事(何謂正事?), 什麼都好.

謝謝大家.

　　常常進出醫院是沒辦法，現階段我在醫學院唸書，最近距離遠一點，大約幾公尺就會覺得醫院大門有一種很奇怪的氣，不過反正深呼吸默念幾聲佛號就進去了，反正在這裡唸書好幾年了，也沒有發生什麼靈異現象。

　　至於之前會想自殺還是什麼的，套句我男友的說法，他覺得我是被人下了符，反正就姑且聽之。反正後來處理掉了，又是一尾活龍了。

　　附身的話，應該看乩童或是一些靈修的最明顯吧，講話的語調跟神情都會不太一樣，之前的師兄姐有一些也會，但是是不是自我催眠還是真的有仙佛降駕，這我也無從分曉起。

　　不過能夠拒絕真的是一門藝術也是自己應該堅持的原則，或許也應該要知道自己的底限跟接受的範圍在哪裡。像我就是無法接受我不是我，身體不是給我自己用，仙佛修到不用身體了，還會覺得人類的身體很污穢，怎麼可能會想佔用身體，所以這其中一定有鬼。這就是我的想法，很單純。

　　我這個週六如果爬得起來應該會去中央拜訪林教授，因為我是一個實事求是的人，之前會靜坐或是去禪訓班，也是因為之前上佛教通識課老師說過的話，佛教是一個實修的宗教，至於我們最好的榜樣就是釋迦牟尼佛，這條路都有人走過來証明成功，那麼自己為什麼不去試一試？

　　自發功也是，為了想搞清楚跟靈修有什麼不同，所以我就自己下去練習。不然之前我主要也是以抱樁跟靜坐為主，今年暑假才把太極拳的功課加進來。

　　學這些無非健身靜心，就像我之前想要去學瑜珈一樣，最後的目的都是為了幫助靜坐。我發覺早起靜坐我很愛賴床睡覺，後來覺得動功比較適合我，所以就起來抱樁。

　　看了人體使用手冊有道理，我也是先拿我自己做實驗，有用才叫媽媽練習。（我媽今年二月因為子宮肌瘤摘除子宮，她也說真的開刀對身體很傷）因為我沒試過或用過的東西，我都不敢推薦人佳使用。

　　我想自己的狀況只有自己最清楚，所以還是上來解釋清楚一點比較好，因為日記是紀錄一些自己的事情，所以簡要的寫。希望布要誤導到別人了。

自發功練至目前為止,我慢慢有點偏向自我(因為極不喜歡外靈干預個人的修行,不論神鬼都好,當然還是會敬而遠之),因為我體會到,自我只有一個且獨一無二(不論先天條件好壞),如果為求達到目的而出賣靈魂(向鬼神祈求或發願),那無論實現多大的願都毫無意義,第一那並非治本之法,因業力未消,依舊輪迴(如果你原本欠人債就註定得還,有人幫你擋也只是暫時,因為這筆債依舊存在),二則這樣活著也就失去生命本來的價值意義了(運用智慧將個人良能發揮極致,創造出共體價值),當然尋求智慧的過程中會因每人業力不同而有難易之別,但正因如此腳踏實地的活著,也才得以藉由自我反省進而獲得改變成長,而佛經中所闡釋的佛理,不外乎教導人如何正視這些業力,用正面積極的態度面對解決它,如果一昧想藉用外靈神通(求神拜佛問卜)的方式解決,不但越陷越深,對於該完成的人生功課依舊沒做完,所以面對困境的心境與態度,才是真的值得花時間思考的,故練自發功我比較當作是輔助工具(強身淨心),當然會的工具越多並運用得宜,問題困難自然解決的快又好,以上純屬小弟個人一點淺見,畢竟有些觀點還在努力實踐體會中(期許自己不要淪為空談),有需導正之處還望諸位功友前輩們不吝指教.

:pigdance

我個人的體驗，自發功與靈動看似很像，但細節上有些不同。一個是練靈；一個是練氣。自發功歸類為氣動不稱作靈動，坊間跑靈山或靈乩修練，是種完全將自己假想為靈的昇華，常出現有歨罡、激烈的動作、唱歌仔戲等動作，仔細看沒有一個循進的次第練法，端賴當天外靈的指示。而自發功有循進次第的氣動動作，林教授長年觀察與統計，大部分功友動作有相關聯性，很多階段動作都是相同的演進。

若要于靈學上區分，大概自發功就屬于本靈的動作；靈動是外靈牽引的動作吧。

或許不能將所謂之"靈動"全部歸成一個類別, 事實上應該如宗教般有千百種的門派, 也不是所有曾經練習過靈動經歷者都必須跑靈山或是如乩童般的修練.

或許個人原先是不信鬼神的, 所以即使是依據老師所教的方式來"修行", 但無意中卻練得比較接近於自發功, 我個人的練功動作基本上都是十分平緩, 只有感覺到似乎有股(微弱)的力量在牽引身體, 然後自己順著這股力量讓身體動作, 其中多數之動作是集中手部, 也或許是如此所以至今手部(掌)會持續感覺有股力量.

跟我同時在修練的他人確實會有較激烈之動作, 有時候像是舞蹈, 有時候像是模仿一些動物, 但很奇特的是可以閉眼且在相當狹小(約一兩坪)的室內動作而不會碰到桌椅等障礙物.

不同門派在練功時應該都有自己約略的動作次序, 至於是所謂本靈或是外靈或是????, 端看各人之認知及領悟.

若是忽然感到一陣"陰氣", 讓全身或部分感到很不舒服或是雞皮疙瘩, 那毫無疑問應是不好的東西, 但若感覺是一些涼意, 談不上舒服或不舒服, 僅是感覺上應該是有"東西"接近, 又該何解?

之前我也有類似經驗...本來無風卻有涼涼之意...之後也常有發毛(雞皮疙瘩)現象...這個現象大概有半個月久吧...不過之後就漸漸不會這樣了...

後來我都改在戶外練功...最近有一次是晚上心血來潮在家練功才發毛的...

本來剛開始會怕...但到後來...就想說隨它而去吧....

道家將「識神」與「元神」作為意識的分野，不能說自發功一定意識是清楚的，如果這樣的話，很難進入氣功態，氣功態的腦波反應是阿爾發波約7~11Hz之間，清醒時則是貝他波，腦波狀態並不一樣，若說意識狀態以介于清醒與睡眠之間形容較為貼切。在阿爾發波狀態下，才有可能真正自發作出調理氣行的動作，這是元神運行先天氣的作用。反之，意識過于清楚，就可能落入識神作用，練的是後天氣，兩種氣感很類似，但還是有些微的差異，唯有先天氣才是自發功的功果，緣自母胎的培養之氣。

其實氣與靈，本來就混在一塊兒談，林教授在書中引據了道家經典一句話：『氣足神自靈』，能有自發調理動作不能完全說成氣的作用，試想如果只是配合氣動，有可能會扭腰、旋轉、打手印、身印的自發動作嗎？多少與本靈穿插其中有關係，沒有本靈主導調理，就只能有靜靜站著、身體氣行的感受，林教授書中已證實身、心、靈三者間的關係，也承認自發功為本靈作用。