剛剛看完藍石寫的：［感謝各位］這篇文章後，我有一個想法：讓很多人知道這些有關靈修的事是好的嗎？

該怎麼說呢，或許把這些知識公佈出來是好的，這樣或許可以給更多人一線的希望，一種提升自我素養的方法（要是我沒有在年輕時接觸到這些東西時，老了以後可能也只會認為這些是怪力亂神吧？］

但是相對的，有些素質很［差］的人（抱歉找不到更好的形容詞），或是那種極為傳統保守的人，接觸到這些東西後，不是全盤否定，就是將這些東西用自己的標準來解釋．

之前就有在Yahoo奇摩知識+看過有些人說自發功是一種外靈附身，是一種走火入魔的現象．我通常都在想他有沒有些蒐集過相關的資訊之後再寫下他的理論，還是道聽塗說隨便信以為真呢？
我想這也就是為什麼有些密意學校不願將他們的知識公諸於世吧．

真是一個矛盾的問題．．． :pint:

就是因為有林教授出版清楚明確的自發功書籍，我才不會受到那些怪力亂神的影響，否則很久以前我就聽過類似自發功的東西，但是我沒興趣，因為這東西在林教授出書之前，和怪力亂神的確脫不了關係，這是事實，但是林教授的書把怪力亂神的部份拿掉了，剩下的就是清楚，明白，一條能夠治病，開發心靈的路，而這條路，唯一要做的，就是鬆靜自然。

見怪不怪了！坊間常把靈動和自發功劃上等號，然後也把靈乩之談也冠上自發功上，仔細看還真有點幾分神似，但親自體會過才知道有些微的差異，實際上並不相同的！

瑜伽在全世界掀起一股不小的熱潮，在台灣亦然，從書店裡數不清的書籍、及大街小巷林立的瑜伽教室就可以得知。

但很多人可能都不知道，其實瑜伽體位法的來源，是古印度修行者在喜馬拉雅山上，觀察野生動物，經過深刻的直觀和判斷，所建立起來的身體鍛鍊系統。換句話說，練習體位法，不就可視為是踏入「靈修」的第一步？

只可惜大多數習練瑜伽體位法的人，只將其視為健身的體操，而忽略了背後深層的含意。也因此現在大眾普遍不會將「習練體位法」和「初步靈修」劃上等號，然而其實靈修的影子卻是無所不在。

在下認為，要和某個人講述有關靈修之事，還是要看對方的心態是否是開放，才能決定，否則徒增不必要的困擾。畢竟這個名詞，對很多人來說還是很敏感的。
;-)

靈動....
還記得小時候,玩過的一種遊戲

兩人雙手交叉,然後兩人依照相對的方式擺出一種難以使力的形狀
拿一張紙上面寫滿字,藉由身體自由的『靈動』
來閱讀之後/之前的往事

這種才能叫做靈動吧？
不過說真的
要說自發功叫做靈動........
玩過才知道

靈動比他大力多了,跟靈動比起來,頂多
算是一個水彩的大師在紙板上畫畫鉛筆畫那般
以水彩的力道表現鉛筆的刻板硬生

本質不同,卻被混為一談

水彩:只是把顏料塗上去,何須使力？