要怎麼寫，我的內心一直犯忘愁。或許沒有章法的寫，想到那寫到那就是一種最好的寫法吧！

可能會用幾日來寫，也可能就寫個幾行，「心」是很難用文字寫出來的。

為什麼需要沉澱？因為我走到一個需要抉擇的十字路口，而我就是不想再走下去了，我無法再吿訴我自己大步向前了。

看到這�堛漸\友，且先和我一起聽這曲「寒山僧踪」吧！
http://www.56.com/u92/v_Mjk4MDExOTM.html

『夜客訪禪登巒峰，山間只一片霧朦朧。
水月鏡花，心念浮動，空不異色，色不異空。
回眸處靈犀不過一點通，天地有醍醐在其中。
寒山鳴鐘，聲聲苦樂皆隨風，君莫要逐雲追夢。
拾得落紅，葉葉來去都從容，君何須尋覓僧踪。』

這首歌很能道出我現在的心境，
我是那訪禪的夜客，之前一心向上攀爬，可是回頭一看，我現在又是在那呢？
山在虚無飄渺間，但我的前行之路又是在那？雲深不知處！
心思一直散亂無緒，求自在不得自在，求從容不得從容，只緣心有罣掛。
人真的是一個很會作繭自縳的動物，或許時間才是破繭的關鍵，也或許我那日在路上不小心摔了一跤，或踢到顆石頭，那顆石頭會告訴我我該如何做吧！

「葉葉來去、聲聲苦樂」，現在的我見山仍是山，見水仍是水，說要放下那顆執著心，談何容易？
何者為真？何者為假？或許答案就好好的安放在我自己的內心深處，就待我用「心」去找。

很多「心」的轉變，事實上我散落在各個討論串中，或許我正在「逐雲追夢」，但也得讓我搞清楚我追的是什麼？求的是什麼？我深藏於內心的「夢」是什麼？

在這過程中，我不否認我十分的害怕、恐懼、懷疑，內心日日在掙扎，大家會覺得很奇怪，為什麼不寫出來請人幫忙呢？

最近在看的「納棺夫日記」，作者在p234頁中寫到：『一般人眼�堜珨{定的孤獨死或是寂寞死，其實都是站在生的世界的觀點來想像的。事實上，就算被眾多親人或友人圍繞，最後死去的仍然只有當事者自己而己；……死亡這件事本來就是孤獨的，又何來孤獨死這種說法？這種說法實在是太不可思議了。』
Dear我的朋友，我想這段話可以代我回答。

緣起是待緣滅，生來以待死，有以待無，若心可無便不需有。
何日能得無心之心？

講道容易體道難，雜念不除總是閒，世事塵勞常罣礙，深山靜坐也徒然。
出家容易守規難，信願全無總是閒，淨戒不持空費力，縱然落髮也徒然。
修行容易遇師難，不遇明師總是閒，自作聰明空費力，盲瞎修鍊也徒然。
染塵容易出塵難，不斷塵勞總是閒，情性攀緣空費力，不成道果也徒然。
聽聞容易實心難，侮慢師尊總是閒，自大貢高空費力，聰明蓋世也徒然。
學道容易悟道難，不下工夫總是閒，能信不行空費力，空空論說也徒然。
閉關容易守關難，不肯修行總是閒，身在關中心在外，千年不出也徒然。
念佛容易信心難，心口不一總是閒，口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也徒然。
拜佛容易敬心難，意不虔誠總是閒，五體虛懸空費力，骷髏磕破也徒然。
誦經容易解經難，口誦不解總是閒，能解不依空費力，日誦萬卷也徒然。
----------------------------
句句都講出了我的缺點，內心十分悚然，
空費力、枉徒然，步步如臨深淵，
放上來供提醒自己莫忘初心。

在「靈修法門」部落格中的某些文章，寫出了很多我前幾個月的情況。
網址如下：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!JvQxaNqRQUPCOIp61Pu0DOk-/

雖然我不想多談，但別人寫出來了，
我也樂見或許有與我同樣情形的人可以走得更好、更快。

妳的情形到底是什麼情形?
到現在我還是沒看到較明確的說法
這樣不知要如何讓人知道該怎樣ㄍ參考法?
因為真的不知道你在說的是什麼情況?

倘若諸位同修之師兄、姐看不懂，那就表示您並無此問題，也不用多費心去了解，跳過去才是最好滴。

靈修的問題是如人飲水，冷暖自知，就像「靈修法門」這個部落格中寫的東西，我一看就很清楚他在寫什麼。

您會這樣問，我也不意外，因為這些都是我不想寫的原因，
因為就算寫出來，沒有這些經歷的人，也只是覺得我在扯淡(甚至覺得是扯謊)。

好像這次上來，該看的也看到了，該說的也說了，又該再回去潛水了。

(PS：看不懂我在寫什麼的同修師兄、姐，就跳過去吧！這沒啥重要性！就當成我個人在綀打字兼綀文筆即可。)

那可以看到練功內容ㄉ日記ㄇ?

Dawn 寫道:
那可以看到練功內容ㄉ日記ㄇ?

唉！何必如此癡迷呢？
道法自然，隨個人的自心自性才是真理。

我再說明白一點，在
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!JvQxaNqRQUPCOIp61Pu0DOk-/article?mid=527&prev=699&next=516&l=f&fid=5
這文中說到的，『"啟靈"、"靈動"、"靈語"、"靈文"、"降駕"』等事，(不過，我目前還不到解讀"靈語"、"靈文"的能力)
我在之前的那段不願意寫的綀功日記，這些事都有發生在自己身上。
這樣如果還覺得我說的不夠白，那真的也沒辦法了。

再者，我並不是很能接受發生在我身上的這些事，這也讓我不想多講。
就算是我有那些經歷，我現下也不是完全同意(接受)這些所謂的「靈」的說法，只是我的經歷讓我沒有辦法去否定它。

癡迷ㄍooxx
是妳癡迷?還是我癡迷?
從練自發功動起來那一刻靈也就開始覺醒ㄌ
去分什麼靈動或自發?~甚且分別高下更是無聊~
自發功網站上的自發功日記區不寫練功紀錄?
還是妳根本就沒在練?講是排斥不能接受?還是懶不想練?
不要想逃避付出~該過的關卡不是靠唸唸經就能過ㄉ~~
練功後能講靈語寫靈文的功友一堆~~
別人不癡迷~就妳特別蓋高尚==>太大驚小怪ㄌ
從練自發功起始~~之後就是不斷持續的進入氣功態練功
只是深淺強弱之分~~不斷的潛移默化(這情況不會只發生在你身上)
既然你對於這些所謂靈ㄉ說法不完全接受又無法否定
勸你先放下不要太癡迷(已經超過三ㄍ月ㄌ)
老老實實練功實修~~先盡快把自己ㄌ靈和氣練起來再說~
不然你引再多ㄉ他人說法都是空談~~
練功修行千萬不要把自己ㄉ頭搞太大~~那只是阻礙!!

我並不求人來看我的日記，
寫不寫出來在我，看不看則是在個人。
若是看我的日記會出這麼大的火氣，那還是不要看比較好。

既是日記，本來就是想記什麼就寫什麼，
我寫日記的原因開宗明義就指出了我的目的。

serina 寫道:
【寫在前頭】

本來是無心要寫自己的綀功紀錄的，
因實在是疑問眾多，無人可問，為了進入「討論區」，敝人我姑妾言之，眾師兄(姐)們也姑妄聽之。

而現在續寫也只是紀錄我個人的一些心路歷程，
若是版主覺得這樣不好，也是可以預先通知我，讓我自己已打上來的資料做個備份，畢竟打這些字也是要花許多時間。
之後上來不上來，對我也沒啥差別。

這邊是自發功日記區
和
一般的日記是有明顯性質區隔

如果我ㄉ火氣被引起?
那不就是你ㄉ罪過ㄇ?

老實練功ㄅ!!

S您好

您既然不寫練功日記，又想寫東西的話，建議您到非自發功區域，例如藍石就到心靈區開一個生活雜記主題，免得對其他網友不好意思，畢竟尊重討論區的主題，是對大家的一個尊重的展現。您也可以到留言區，開一個S哈拉專題，都是可以的。

既然如此，來日我把自己的日記和在其他地方的發言copy完後，就和大家說goodbye了！
我只能說任何修行到最後都是修心，再去看那些外在的動作又有何益？

又：藍石版主說的『找不到書，列印，印表機故障，印不出來，拇指碟，EeePc，也照念。』
藍石要找的是那本書呢？可以告訴我嗎？
如果是經書，那可以去和裕出版社找找看，地址：台南市安南區海佃路二段636巷5號，TEL：(06)2454023~7
網址：
http://www.he-yu.com.tw/

現在的經書都印刷的很精美，拿來唸真的是十分享受。

唉呀~ S姐, 難得回來, 何必呢~~

Dawn姐也是出於好意阿, 所以希望你多練點功, 也許能幫你改善你的問題, 誠如林教授書上寫的, 練功也能幫助淨化和洗滌心靈, 況大家能在這結緣不都是因為自發功所致嗎? 所以Dawn姐的見意請你參考參考~~

藍大跟你說的, 也是出於善意阿, 畢竟版有版規, 她自己不也另闢一區抒發個人生活中的點點滴滴嗎?

所以S姐, 不用搞到Say goodbye吧?! 畢竟要找到這麼一群臭味相投 (都是愛練功的神經病)還真的是不容易阿~~ 請三思阿~~


G婆的泡泡~~ :-D

Dear泡泡：
若認為有所謂的本靈，我現下的功課就是唸經。
唸經是為了開我自心自性的智慧，也沒有甚特別的。
而其他就算是寫也不過是重複之前的，不然就是寫又我坐了多久，那也沒啥意義。

PS：對於修行(含綀自發功)這些事麻，我事實上是一點興趣也沒有，
但很多事又由不得自己，就是有一連串的事拉著我一路走下去。
真的可以選，我可能一開始連碰都不會碰的。

S姐, 靜坐也是練功, 也許你覺得是重複, 不過, 我倒覺得每次練應該多少會有不同的東西產生, 比如出現了什麼念頭, 也許是一種智慧的開啟, 也許是看到了什麼, 這些都可以寫阿, 最重要的是給自己一個紀錄, 同時給功友們一個參考~~

最近我練功也是沒什麼變化, 就是採氣, 動作不多, 也沒看到什麼特別的, 就是老站著, 但我還是乖乖的記, 因為我發現有時回頭看自己的日記, 都忘了當時發生什麼事, 還好自己有乖乖的記, 不然我記性不好, 不用一週就忘光光了~~

另外, 我覺得也可以把它跟生活連結一起, 這樣也不單純只是練功日記了, 還引入了自己生活, 這樣不是一舉兩得嗎? 參考參考啦~~

to泡泡：
之前說要潛水去，會再上來是突有靈感想來看個東西，
就是從留言版中「龔老師接受中廣專訪」一文中連到「老農」部落格，
雖然之前就去參觀過，但這一次才由此得知「靈修法門」部落格，也解決了自己的一些小惑。
又這個部落格中寫的很多事，都是我之前綀功時不想寫的部份，所以才介給大家。
不然，我應該還是繼續潛水中滴！

就像我之前寫的：
『最近在看的「納棺夫日記」，作者在p234頁中寫到：『一般人眼�堜珨{定的孤獨死或是寂寞死，其實都是站在生的世界的觀點來想像的。事實上，就算被眾多親人或友人圍繞，最後死去的仍然只有當事者自己而己；……死亡這件事本來就是孤獨的，又何來孤獨死這種說法？這種說法實在是太不可思議了。』
Dear我的朋友，我想這段話可以代我回答。

緣起是待緣滅，生來以待死，有以待無，若心可無便不需有。』

本來緣起就是待緣滅，緣若不滅我要走也走不了，若已緣滅要留也留不下。

又：之前說如果能到北京，想去看看妳。
但因為是跟別人的行程，可能不經北京而去上海，就只能等行程出來再說了。
若我沒和妳聯絡，那就表示短期內沒機會碰面啦！

不想寫就不用寫，要潛水就潛水，要哈拉就到留言區，都是可以的。不過自發功日記區，還是寫練功日記吧！

serina 寫道:
to泡泡：
又：之前說如果能到北京，想去看看妳。
但因為是跟別人的行程，可能不經北京而去上海，就只能等行程出來再說了。
若我沒和妳聯絡，那就表示短期內沒機會碰面啦！

嗯, 等你確定行程再跟我說吧!

個人認為修行者不該過度隨因緣起滅, 否則和一般世人何異? "放下屠刀立地成佛"心念轉則業力轉, 這麼好的修行園地實在是打著燈籠也找不到的ㄚ! 建議不要為了"奇檬子"就想看似瀟灑的離開, 損失太大了!

serina 寫道:
Dear我的朋友，我想這段話可以代我回答。

緣起是待緣滅，生來以待死，有以待無，若心可無便不需有。』

本來緣起就是待緣滅，緣若不滅我要走也走不了，若已緣滅要留也留不下。
quote]

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serina 寫道:
to泡泡：
之前說要潛水去，會再上來是突有靈感想來看個東西，
就是從留言版中「龔老師接受中廣專訪」一文中連到「老農」部落格，
雖然之前就去參觀過，但這一次才由此得知「靈修法門」部落格，也解決了自己的一些小惑。
又這個部落格中寫的很多事，都是我之前綀功時不想寫的部份，所以才介給大家。
不然，我應該還是繼續潛水中滴！......

正港「種巴樂生蓮霧」，那Aㄚ奶？

只是想和大家分享龔老師的心路歷程，
卻衍生出整串，
緣起緣滅
心力轉業力轉
山不轉路轉

吃菜在菜館。