按鹿丸兄及其友人的經驗,看起來熟地黃,和生地黃是造成會不上火的關鍵。
略修正一下前文的電腦打字錯誤。我買的是用熟地黃做的八味地黃散。
如果考證這個藥方。唐宋之前基本上是以乾地黃(即生地黃曬乾為主)
這有唐朝的備急千金藥方。千金翼方。和外台秘要。
和宋朝的宋本金匱要略。
在用桂的這部份:
宋本用的桂枝。而備急千金藥方,千金翼方,和外台秘要則用桂心。
其方比例如下:
-唐朝的備急千金藥方。千金翼方。和外台秘要收集的腎氣丸方如下:
12345678
乾山山澤茯牡桂附
地藥茱瀉苓丹心子
黃 萸 皮
84443322
仔細看這方的做法:
右八味:上面所列的8味藥
末之:
這有兩種解釋
第一種解釋:將他們磨成粉狀。
第二種解釋:將他們煎到收汁成粉狀。
如果是附子,要用第二種解釋才對,因為附子如果直接磨成粉食用是有毒的,如果煎煮時間夠久,則有毒部份會水解消失,就剩下無毒成份。
既然附子是用水煮到粉狀,那麼,看起來其他藥物也用水煮成粉狀似乎也是一種搭配方法。
但果附子是炮制過的,已將毒性去除,則又好像研磨成粉狀是合理的解釋。但又不合一般傳統上吃黑藥丸的一般正常印象。
因此個人以為煎煮成粉狀是『末之』這兩字的較合理解釋。
煉蜜和丸悟子大:用蜜將上述粉狀的八種藥粉,揉成梧桐子大小。約0。2公分圓形狀。
酒下十五丸:服用時要喝點酒,以助藥氣。
一開始先吃15粒試看看效果。
加至二十五丸:可以按個人的體質來試看看是否要增加每次食用量。
日再服:一天最少要吃二次。
宋本金匱要略在地黃部份則用乾地黃。
但目前看到的宋本用桂枝而不用桂心。
而用熟地黃則自元朝的丹溪心法開始。但仍用桂心。
用肉桂則自明朝景岳全書開始採用。
因此腎氣丸到底要用什麼,好像隨著時間的改變,唐朝以前用乾地黃和桂心。
明朝以後則用熟地黃,和肉桂為主。
巿面上的成方,看起來是以明朝以後的版本為主。
如果想要有唐朝以前的腎氣丸方。則如上面所示。
或請所信賴的店家先抓7味的腎氣丸。
乾地黃8錢,山藥4錢。山茱萸4錢。澤瀉4錢。茯苓3錢。丹皮3錢。桂心2錢。
拿回家後煎成7碗水煎成2碗水。加點蜂蜜加點酒。
再買港SL的附子科學中藥一公克配合一碗水藥吃看看。
如果不會上火。則可以請店長將前述7味依比例煎煉成丸。這時可和店家討論是煉成丸劑半斤,和是一斤。付工錢給店家的方式來解決。
煉好後再和附子藥科中粉配合著吃。
那麼可能可以解決上火的問題了。
我個人覺徥用桂心是合理的。桂心指中央。
依形補形原理,若用桂枝:枝散四方,則有活絡散向四肢的動脈效果。
若用桂心:心主中央,則有強化心臟的收縮壓效用。
若用肉桂:肉桂取自根,則有帶向下肢的效果,但肉桂火較烈,用肉桂的話,先用半錢試看看,一開始用2錢,恐怕命門火可能會被點的太過熱,而焦燥。
用乾地黃看起來也較合理。目前巿面上真能找到九蒸九曝的熟地黃,我看也是不容易找得到。
至於用什麼酒?
按古代的酒看起來,比較像是還没有蒸餾過的米酒是較佳的服用酒。但目前這種牛奶色的發酵米酒並未允許買賣。我猜酒釀或從韓國進口的農酒(Magoli)可能是一個好的選擇。
又附子:在台灣是買不到生,或乾附子的。
中藥店內賣的全是炮附子。
而科中藥粉,我只知道有一家是直接寫附子,炮附子則又是另一味單方。
上述不成熟意見提供參考。