七十五年六月廿八日
有一件我過去一直忘了記,而事實上是每次打坐時都曾發生的事,那就是『隧道』的出現。是開始作繭以前即已發生的事,最早一次出現在六月五日,當碟狀光碟出現後不久,我彷佛發現坐處正前方 下面出現『一口大井』,裹面紫氣隱隱深不見底,人坐其上大有如臨深淵的感覺。每當『此隧』出現,『雙目即不由自主緊緊盯住井底不放』。而井內顏色多變,井徑大小也時有不同。如『一旦心神不專』,『井』形亦易彎曲,『甚至不見』。但昨晚及今早兩次打坐,牆(原是繭)築好後,那奇妙的隧道卻不再出現,身體內的另一主宰看來對此似乎非常在意,一再低頭搜索,甚至爬在地上找尋,無奈那『虛無窟子』總不出現,卻把人折騰了個半死,真洩氣。晚上靜坐時,那竅還是不出現,後來用盡方法把氣聚集,先衝向前方成了另一道氣牆,再分批下降壓向身前地上,到最後氣變成紫色,落入身前地上時,竅才開始出現。
樂育堂語錄卷一。先天水火章第四
故煉丹者,第一在『凝神』。凝神無它,只是除却凡火,純是一團無思無慮、安然自在之火,方可化凡氣而為真氣。諸子打坐,務將那凡火一一消停下去,然後慢慢的凝神。如此神為真神,火為真火,然後神有方所。
-不知其地,漫無歸宿。
-不知其法,何以下手。
此『氣穴』一處,所以為『歸根復命之竅』也。
其間一開一合,順其自然,我之神只有主宰之而已,絶不隨其長短消息,『此即凝神之法』也。
卷一。明心見性章第五
此學人下手興工,所以『貴凝神調息』也。蓋神不凝則散,散則遊思妄想迭出,安能團聚一區,以為煉丹之主帥?
惟能凝則一,一則虛。我心之虛,即本來天賦之性,外來太空之虛,即未生虛無之性。。。。
生等欲復命歸根,以臻神化之域,亦無他修,只是凝神令靜,調息令勻,勿忘勿助,不疾不徐,使心神氣息皆入於虛極靜篤而已矣。
卷一。打掃心地章第十五
。。。。吾看生學道有年,其所以丹基未固,一由心地上未能掃却塵氛,不免和沙拌土,難成一道金光。
。一由只知採取外丹,不知烹煉神丹,故一日一夜間斷時多,不能常常封固爐鼎,是以有散失之患。
。吾今示生一步。古云:『凝神於虛,合氣於漠。』
此個『虛無窟子』
古人謂『不在身中,卻又離不得身中』,
此即太上所謂『穀神不死,是謂玄牝。』
此個『玄牝門』,不先修煉則不見象,必要呼吸息斷,元息始行。
久久溫養,則玄牝出入,外接天根,內接地軸,綿綿密密於『臍腹之間』。
一竅開時,而周身毛竅無處不開,此即所謂『胎息』。
如赤子未離母腹,與母同呼吸之氣一般。
生能會得此竅,較從前煉口鼻之氣大有不同。
生自今後,須從口鼻之氣微微收斂,斂而至於氣息若無,然後玄牝門開,元息見焉。
此點元息,即人生身之本,能從此採取,庶得真精、真氣、真神。