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可讓他人插話的自發功日記
行者的練功道路
就那一陣！不會很久啦！每次小鳳串門，就提醒咱不能怠惰，哈哈！:hammer:
昨午在一陣旋轉後，自發的貼躺樹木，躺完樟樹貼菩提，已經很久沒這樣的動作了！看來身上濁氣有增多的跡象！晚上靜功時兩腎氣聚、下腹脈動，看來内氣還在下焦盤走，今晨結印固定點在心坎、上腹區外，還在尾骨區停留多次，在雲霧散去朝陽轉強時，額頭採氣感強烈，看來是功散後的再充電！學藍大跟內人商量一下，給三個月的築基實驗期練看看，總在修爐補鼎循環，練不出重大突破。
雜念起時，將注意力攝回，放於全身氣走，無作用時再轉注於內視，再不行就張眼，靜觀景物無常的變化。
情緒來時，就剝洋蔥似的找蘊起的根源，無解時就轉為旁觀者，慢慢等待欲動過去，再不行就出門騎車看山海。
平日要多看經書養性，要少食增加内氣活化，要節房事才有材料結丹，要多佈施給自己耕耘福田。
記下提要！反覆自審、勤練！人能常清淨，天地悉皆歸。
昨午在一陣旋轉後，自發的貼躺樹木，躺完樟樹貼菩提，已經很久沒這樣的動作了！看來身上濁氣有增多的跡象！晚上靜功時兩腎氣聚、下腹脈動，看來内氣還在下焦盤走，今晨結印固定點在心坎、上腹區外，還在尾骨區停留多次，在雲霧散去朝陽轉強時，額頭採氣感強烈，看來是功散後的再充電！學藍大跟內人商量一下，給三個月的築基實驗期練看看，總在修爐補鼎循環，練不出重大突破。
雜念起時，將注意力攝回，放於全身氣走，無作用時再轉注於內視，再不行就張眼，靜觀景物無常的變化。
情緒來時，就剝洋蔥似的找蘊起的根源，無解時就轉為旁觀者，慢慢等待欲動過去，再不行就出門騎車看山海。
平日要多看經書養性，要少食增加内氣活化，要節房事才有材料結丹，要多佈施給自己耕耘福田。
記下提要！反覆自審、勤練！人能常清淨，天地悉皆歸。
兩日來瞎忙而縮短了練功時數，濁氣累積太多，感受到經脈的氣阻，真是功如逆水行舟，稍有怠惰就爐鏽鼎斜！
昨日與至友外出，閒聊中的話引在回來練功時，起了自問的印證！一個人的行善作為，如果是為了抵減惡行、催眠心障亦或是塑造形象，佈施再多也是偽善，不會生出慧根！同樣的一個人的練功，如果不同時修正內心的蘊念，也是練出五蘊朝元。難怪自己功態徒勞，心性上也經不起考驗，自私、偽善、肉慾、傲慢與頑執，樣樣沒進展，難怪入不了定，無德領受”道”的存在。
練功中出現的幻覺，總讓人連想起入魔，因而害怕為人所知，怕被恥笑！還是當精神病，隱藏那人人皆有的六根殘毒，虛偽的活著！那何必修行！乾脆認真吃喝玩樂，壽終就回中陰界，等候下次輪迴人世遊樂園，還比較值回票價！
昨日與至友外出，閒聊中的話引在回來練功時，起了自問的印證！一個人的行善作為，如果是為了抵減惡行、催眠心障亦或是塑造形象，佈施再多也是偽善，不會生出慧根！同樣的一個人的練功，如果不同時修正內心的蘊念，也是練出五蘊朝元。難怪自己功態徒勞，心性上也經不起考驗，自私、偽善、肉慾、傲慢與頑執，樣樣沒進展，難怪入不了定，無德領受”道”的存在。
練功中出現的幻覺，總讓人連想起入魔，因而害怕為人所知，怕被恥笑！還是當精神病，隱藏那人人皆有的六根殘毒，虛偽的活著！那何必修行！乾脆認真吃喝玩樂，壽終就回中陰界，等候下次輪迴人世遊樂園，還比較值回票價！
一毫兄！友直、友諒、有多聞！記得那次聚會，我的魯莽出言，不以為意的你，心胸寬大似海，讓小弟對您的修為，心生敬意！當然同時也領受了元通大哥的”慎言”指正，哈哈！現在想起來，汗顏到挖洞躲起來 8-)
末學很屬很愚頓之類修者，有時前輩提點的話語，要事後久久才能醒悟！上次聚會時前輩點我的內觀法，我到現在才稍有悟解，內觀似乎與天眼一樣有層層的進階，那個放下一切識根的”內問”！來自最深處回應自己的聲音！那個無塵所住的”自性”回應！心識會生滅，那個非功、亦非法，只有用神來體會！（自性是我自己瞎猜的；是不是它我不知道 :hammer: ），此法與一毫哥分享。
小弟最近閱讀韓金英著的”內在小孩解道德經”，有空一毫哥也可以翻翻，等一毫哥看過一起討論！電子書網址 http://www.dzs.la/mulu.jsp?book=43641
PS 至友在經歷手足病重期間，曾循通靈人士”問事”的經驗，討論的出的一項印證！一個正道修者，肉身必現反老環童現象，而借鬼道者必身損神消，世上所謂的通靈者後者居多，當然還有許多的正顯。
末學很屬很愚頓之類修者，有時前輩提點的話語，要事後久久才能醒悟！上次聚會時前輩點我的內觀法，我到現在才稍有悟解，內觀似乎與天眼一樣有層層的進階，那個放下一切識根的”內問”！來自最深處回應自己的聲音！那個無塵所住的”自性”回應！心識會生滅，那個非功、亦非法，只有用神來體會！（自性是我自己瞎猜的；是不是它我不知道 :hammer: ），此法與一毫哥分享。
小弟最近閱讀韓金英著的”內在小孩解道德經”，有空一毫哥也可以翻翻，等一毫哥看過一起討論！電子書網址 http://www.dzs.la/mulu.jsp?book=43641
PS 至友在經歷手足病重期間，曾循通靈人士”問事”的經驗，討論的出的一項印證！一個正道修者，肉身必現反老環童現象，而借鬼道者必身損神消，世上所謂的通靈者後者居多，當然還有許多的正顯。
『道』跟術不一樣，哪裡不一樣？心態不一樣。道貴在悟，術則是模仿。
說得沒錯，問題是你沒有鬆靜覺觀，你如何能入無我？
鬆靜覺觀就是無為，無為和無我不一樣，無為不一定能做到無我，無我已經是入定態了。無為是一種無法之法，無我是一種狀態，不一樣的內涵啦！
你不能說無我是最高級的，所以我一開始就要無我，光想著這個『要無我』的想法，本身就是『有我』了，無我不是用想的，是一種鬆開來的狀態。
自發功需要的不是學習，而是自覺。
沒有自覺的態度，而用學習的態度來練自發功，絕對練不起來。
行者兄前面說到的『偽善』非常重要，一定要看透自己的面具，看到面具底下的真情緒，才有辦法過這個行蘊一關。如果看不到面具底下的真情緒，只是壓抑著自己的情緒，想展現出心目中所謂的『善』的話，就會形成一種『偽善』。所以說道家不說『善人』而說『真人』，不求真的話，只在外在上求善的皮毛，無法見道。
要讓自己的偽善面具打開來，一定要能夠接受自己面具底下又髒又臭的情緒，那種種自己認為不好的念頭、情緒等等，都要接受。甚麼是接受呢？第一步就是要接受面具底下那些惡念和情緒的存在，並且看著這些念頭和情緒的起伏。沒有這個動作，後面就練不下去了。
如果用儒家那套方法，認為修性就是外顯展現一種『善人』的風格，那麼就很難打開這個面具了，儒家那套主要是用來打點人際關係的，用來練功，恐怕是困難重重。
我怎覺的”鬆靜覺觀”還在六根階段，”無為無我”才是用神。
說得沒錯，問題是你沒有鬆靜覺觀，你如何能入無我？
鬆靜覺觀就是無為，無為和無我不一樣，無為不一定能做到無我，無我已經是入定態了。無為是一種無法之法，無我是一種狀態，不一樣的內涵啦！
你不能說無我是最高級的，所以我一開始就要無我，光想著這個『要無我』的想法，本身就是『有我』了，無我不是用想的，是一種鬆開來的狀態。
自發功需要的不是學習，而是自覺。
沒有自覺的態度，而用學習的態度來練自發功，絕對練不起來。
行者兄前面說到的『偽善』非常重要，一定要看透自己的面具，看到面具底下的真情緒，才有辦法過這個行蘊一關。如果看不到面具底下的真情緒，只是壓抑著自己的情緒，想展現出心目中所謂的『善』的話，就會形成一種『偽善』。所以說道家不說『善人』而說『真人』，不求真的話，只在外在上求善的皮毛，無法見道。
要讓自己的偽善面具打開來，一定要能夠接受自己面具底下又髒又臭的情緒，那種種自己認為不好的念頭、情緒等等，都要接受。甚麼是接受呢？第一步就是要接受面具底下那些惡念和情緒的存在，並且看著這些念頭和情緒的起伏。沒有這個動作，後面就練不下去了。
如果用儒家那套方法，認為修性就是外顯展現一種『善人』的風格，那麼就很難打開這個面具了，儒家那套主要是用來打點人際關係的，用來練功，恐怕是困難重重。
如果是我告訴你的，不是你自己發現的，那還是一樣，一定要自己發現。
其實你的問題很細，因為在練功的每一刻，都有可能落於術而不自知，只能『不怕念起，只怕覺遲。』了。
知幻即離，離無可離。
這東西很難啊！每天練來練去，都是在練這個東西。
為什麼要自己發現呢？
因為一旦我告訴你甚麼具體的內容，那這個內容就釘死在那�堣F。而你自己發現的話，升起的是一種覺，覺照當下，立刻發現，這個動作才是對的。如果是我告訴你哪個動作不對，你在練功的時候，還想著那個動作、哪個位置，根本整個練功態就錯了。
你今天練得很好ㄟ，一看你的練功日記，竟然就脈動感大增。
我覺得你很厲害，很快就掌握了重點了，剩下的只是用功，去除身體的濁氣而已。
其實你的問題很細，因為在練功的每一刻，都有可能落於術而不自知，只能『不怕念起，只怕覺遲。』了。
知幻即離，離無可離。
這東西很難啊！每天練來練去，都是在練這個東西。
為什麼要自己發現呢？
因為一旦我告訴你甚麼具體的內容，那這個內容就釘死在那�堣F。而你自己發現的話，升起的是一種覺，覺照當下，立刻發現，這個動作才是對的。如果是我告訴你哪個動作不對，你在練功的時候，還想著那個動作、哪個位置，根本整個練功態就錯了。
你今天練得很好ㄟ，一看你的練功日記，竟然就脈動感大增。
我覺得你很厲害，很快就掌握了重點了，剩下的只是用功，去除身體的濁氣而已。
近來似乎一直在退功，頭部經常微痛、沈重，好像頭頂被蓋住，濁氣塞住百匯的感覺，後腦區電路板線狀脈動，似在穿行堵塞，戶外練功出現貼樹、旋轉的動作，而靜功則是跪拜頻繁，思緒上並無邪曲，怎麼濁氣會攀升。 :oops:
腎臟脈動似乎成常態，昨夜初坐不久出現一個奇特的覺受，感覺與心室連接的動脈幾次撐開，位置與上次貼神木的心臟脈動相同，而這次開口更大！連著心跳一陣加速！第一次覺受自主神經的運作，隨後全身熱流來襲至汗蒸，心背、膝後貼溼，在熱覺身受下心靜不深。
行功的情形有點亂了套！一下練到身覺全無的恍惚！一下又是身覺強烈的清醒！連作息都感到受功態牽引而改變，固定就寢時間到卻無睡意，老催我午夜起來練功！這陣子在跪坐或正躺時老出現聳肩縮頸，內氣不知道在脊根到頭頂療補什麼？ :-o
前些時候對人群感到排拒生出隱修，我一直懷疑是自己的”人竅”有問題！心障而生封閉，現在才搞懂是氣的感知力作用，藍大”看”文章就知濁氣的感知力，我是沒有！只是會馬上生出厭離心！這個鳥很神奇 :hammer:
腎臟脈動似乎成常態，昨夜初坐不久出現一個奇特的覺受，感覺與心室連接的動脈幾次撐開，位置與上次貼神木的心臟脈動相同，而這次開口更大！連著心跳一陣加速！第一次覺受自主神經的運作，隨後全身熱流來襲至汗蒸，心背、膝後貼溼，在熱覺身受下心靜不深。
行功的情形有點亂了套！一下練到身覺全無的恍惚！一下又是身覺強烈的清醒！連作息都感到受功態牽引而改變，固定就寢時間到卻無睡意，老催我午夜起來練功！這陣子在跪坐或正躺時老出現聳肩縮頸，內氣不知道在脊根到頭頂療補什麼？ :-o
前些時候對人群感到排拒生出隱修，我一直懷疑是自己的”人竅”有問題！心障而生封閉，現在才搞懂是氣的感知力作用，藍大”看”文章就知濁氣的感知力，我是沒有！只是會馬上生出厭離心！這個鳥很神奇 :hammer:
